BASURA, el documental about SPEC

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Veamos, de qué se trata Basura? Es el relato del devenir de una banda intensa a punto de hacer implosión; un acercamiento crítico a las escenas traslocales que evidencia no sólo sus posibilidades sino también sus desigualdades y asimetrías; un crudo manifiesto de resistencia frente a la precarización de los jóvenes y a su obsolescencia programada en un sistema que los engulle y desecha casi al mismo tiempo; la historiografía visual de la casi inevitable cooptación de cualquier intento de diferenciación y distinción dentro del supermercado de tendencias & lifestyles; o, una denuncia a ese discurso neo-colonial encubierto en un contexto alternativo? Maybe.

También puede ser visto como una discusión in situ de las teorías recientes sobre la frontera y sus dinámicas/problemáticas sociales o una mirada contingente que renegocia desde adentro las múltiples Tijuana que aparecen opacas/obscurecidas en el zoom oficial, mainstream y alternativo hegemónico de la city. Un discurso paralelo recorre todo el documental: el caos y confusión personal al caer(se)  todo aquello que nos daba seguridad  y esa imposibilidad  de entender eso que nos hace ruido desde un Ahora, eco del “No future” sexpistolero.  Todos, aunque no queramos reconocerlo o nos resistamos a ello, en la fluidez de la sociedad contemporánea somos cómplices y testigos (Dardin Coria dixit) de lo que consideramos la autodestrucción del otro que, al contrario de lo que ocurre con la perdiction (sic) de sujetos que vemos con distancia televisiva o a un clic de distancia, nos queda muy cerca y nos pega duro en lo emocional-afectivo porque podríamos ser nosotros (o lo somos, sin ser capaces de reconocerlo/reconocernos).

“No es la retórica tremendista, es el impulso primario […] lo suyo son dirty stills de la vida diaria” escribí en el 2010 acerca de San Pedro El Cortez, ahora mismo podría extender eso al documental. Uno no puede esperar menos si aparece una calca de GG Allin en el teaser, pals.   Sin caer en la romantización apologética de los beautiful loser ni en la diatriba moralina o radical al uso, Carlos Matsuo muestra  en toda su crudeza y sin esconder esos aspectos controversiales a una banda sui generis, pero al mismo tiempo modélica para entender  la difícil transición entre momentos históricos y sus expectativas socio-económicas y culturales. San Pedro El Cortez es eso que se muestra y lo que se intuye, un grupo que cabalga directo al abismo porque no tienen nada que perder ya  pero que, contra todo pronóstico, ha tenido un éxito palpable y/o mediático en lo que hace. Son claros herederos del malditismo de los New York Dolls y  de escenificación del desmadre de los Black Lips; son un conjunto de individualidades tan carismáticas como conflictivas que nos enuncian y anuncian los nuevos viejos problemas de la condición humana sin pudor ni restricción alguna.

El retrato de la escena a la que pertenece o es insertada la banda también nos arroja luz sobre algunos conflictos y diferencias entre participantes y  de los roles asumidos por los mismos: desde una lucha por la (re)valorización del trabajo artístico en lo económico a esa reflexión implícita sobre la falta de infraestructura que permita el crecimiento y supervivencia de la escena creativa independiente, de la desilusión por la falta de reconocimiento en y desde la city a una curiosa vuelta a esa necesidad de abandonar TJ para crecer o consolidarse en círculos artísticos más amplios (idea que, por cierto, ayudó a  romper en los años ochenta alguien como el escritor Luis Humberto Crosthwaite).

Basura (Guerrero Negro, 2013), el documental de Carlos Matsuo sobre la banda tijuanense San Pedro El Cortez, aunque no tenga esa intención va a ofender y lastimar a más de alguno. Aclaro, no me estoy refiriendo al  lenguaje empleado o el uso explícito y reiterativo de sustancias no legales en pantalla. Lo de épater le bourgeois sigue siendo una tarea fácil y harto satisfactoria.

Basura de luxe, pals. 

More info:  Basura. Un documental de San Pedro El Cortez, sitio oficial.

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holy motors rocks

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Holy Motors. Un ride saico-visual en clave take no prisioners, una experiencia de arrebatos salvajes dentro de la experiencia de lo metareferencial, una surrealista puesta al día de los debates sobre la identidad y su relación con una dolorosa pero inevitable (pos)modernidad. El día a día y su ferocidad líquida, las máscaras sociales que usamos para no mostrar nuestra monstruosidad y condenarnos anticipadamente al aislacionismo o al ostracismo, la desbordada representación de algunos de nuestros roles cotidianos que representamos frente a ese montón de gente que muy pronto estarán muertas (Carax dixit), nuestras metas y propósitos hechos añicos en un trip que nos lleva del ambiguo “quiénes somos” al “yo soy” más triste, la (im)posibilidad de ser solo uno y no muchos. Y al final, la esperanza de sobrevivir -sin máscaras o con ellas- en nuestro hogar (cualquiera que este sea). “Revivre. Ça signifie : On voudrait vivre encore la même chose…”
Mi película favorita del año? Sí, por supuesto.

Imagenes paganas

Virgen en un puesto de boleros.

Virgen en un puesto de boleros.

Vas a leerme en Espiral

Read or die, pals

En la revista electrónica eSpiral aparece publicado mi  texto #postmediáticos (un ejercicio de escritura relacional que hago en Twitter acerca del acontecer cotidiano, desde lo íntimo a lo político, que me toca leer a través de las redes sociales). Parte social comment, parte diatriba, esta reflexión me permite sin decir claro a quien está dirigido el tuit, mucho de lo que pienso sobre determinadas situaciones sociales. Algo así.

Puedes leer el contenido completo de la revista aquí.

Arte urbano

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Vas a leerme en Amphora

AMPHORA. Un índice de Posibilidades

En el libro Amphora. Un indice de posibilidades de Roberto Romero-Molina -mejor conocido en el terreno de las artes plasticas como Bocho- se puede leer mi texto God is coming que acompaña/imagina/explica/enreda a la instalación del mismo nombre. En el proyecto hay además textos de Karina Márquez, Sergio Rommel, Lorena Mancilla, Juan Carlos Reyna. Sidharta Ochoa, Roberto Navarro, Pepe Rojo, Eduardo Andrade, Amaranta Caballero, Omar Pimienta, Julio Alvarez, Claudia Algara y Deyanira. Torres.

El libro, un catálogo de 104 páginas,  fue editado por el Fondo Editorial de Baja California (ICBC).

pd: Aqui un comentario que posteé about the expo en el 2008.

 

Another long weekend

Este fin de semana: a new haircut, la nueva electrónica local, cultura de club y festivales de verano, otro cumpleaños y la melancolía  en la pista de baile, los amigos de antaño y los nuevos compañeros de viaje. Entusiasmo zen? Algo así (y más).

JUEVES 11

Una junta en Starbucks para decidir algunas cosas con respecto a Beyondeados, mi libro de fotos para Clicka Press. Treinta retratos, un texto de Heriberto Yépez y una portada homenaje a Jesus and Mary Chain.  Si todo sale bien, se presentará el 2 de septiembre en Rosarito.  Trabajo un par de horas en la revisión de unos textos para poder caer en la noche a dos conciertos de proyectos electrónicos from Tijuas. Entre esas actividades, a brand new haircut.
Primer stop: Don Loope para atestiguar el nuevo sonido de Revulab (ya con baterista). Antes de eso, Cacho Sessions con mucho de lo mejor del pop actual. Mientras, charla con  Andromeda Blue (ex Dream Addictive) acerca del social networking, comunicación y arte, la violencia y sus efectos en el ánimo de la city (entre otras cosas).  Vodka time.
Por cuestiones meramente logísticas, sólo pude quedarme a escuchar cuatro rolas de Revulab. Alejándose un poco del rollo post-nortec, hay en su música otros matices (mariachi muzik meets caribbean techno, house, electro y hasta pos industrial bailable). En su soundcloud puedes bajar  “U Revolution“, un tema nuevo, y “Tijuana never stops“, adelanto de su segundo disco.
Second stop: El Tinieblo, noche de electrónica hecha por mujeres. Cuando entré al Mezcal Room, Alma Berumen ya estaba en el tema final de su presentación.  Afortunadamente pude ver  buena parte del set de Haydeé Jiménez (Hi-D, Hidhawk). Intuitive electronic music? Por supuesto. Dream pop de dormitorio meets techno inteligente? También.  El tipo de música para madrugadas en plena reorganización, la banda sonora para películas de extraña nostalgia y un abstraccionismo en progreso. Su good-given (dreamdrop 01) es uno de discos favoritos de este año (more info aquí).
Mientras caminaba por la Revu en dirección a los taxis, empezó a sonar el Heart of Glass de Blondie.  Es una de mis canciones favoritas ever. Cuando daba vuelta en la calle Tercera todavía podía escuchar eso de “Yeah, riding high on love’s true bluish light…”  entre el ulular de las patrullas.

VIERNES 12


Cumpleaños. No quería celebrarlo con una fiesta, pero al final en eso se convirtió. En la mañana, tomas de video para mi ensayo audiovisual en lo de Tijuana Visions (dentro de Bordocs 2011); a mediodía, comida en Cielo (Via Gourmet); en la noche, radio show (un playlist con mis canciones favoritas de lo que va del año + pastel cortesía de mis amigos de UABCool). Luego, al downtown sin escalas.

La Ruta de la Sexta. Primer stop, Celtic Irish Pub (una cerveza, un cuarto de hora platicando con una ex-alumna que también celebraba su cumpleaños esa noche). Segundo stop, Don Loope. ¿Qué puedo decir? Una treintena plus de mis mejores amigos, unos dj sets estupendos de Mr Ejival & Wero, tragos gratis y muchos abrazos/besos/felicitaciones y etc. Algunos dicen que esto es la felicidad, yo creo que es algo más fuerte: lafelicitud.


Tercer stop, La Mezcalera (casi de entrada por salida). La Chupitería fue la siguiente, fiesta NOOTROPICS y ruidoson, arengas de Los Macuanos y euforia. Nos situamos en la esquina que rima con el desastre. Un desmadre casi enfrente. Más cerveza, shouts outs y una rosa cortesía de María y José. Cuánto estuvimos ahí? No lo sé.
Quinto stop, sesión de ensayo con 2/6 de La Ballena de Jonas (vino + pan/queso/jamón, documento visual del proceso creativo).  Regresamos a La Sexta, Vulgo time, punto de encuentro de los más aferrados de la noche alternativa tijuanense. Madrugada funkie, more free beers y charlas con el contingente graffitero artsy (en sueños me acuerdo de haber hablado de una colaboración con Alfredo Gutiérrez Jiménez).
A las 6am desayunábamos tacos de birria, contando historias  de la  Tijuana West Coast y tratando de evitar una posible pelea con representantes de la Tijuana del Este (sí, como en las hip hop wars de los Ochenta/Noventa).

El camino a Playas se hace cortisimo mientras escuchamos  blues de carretera y se amontonan en nuestra mente los flashbacks & highlights. En casa a las 7am pasadas.  Por mucho, uno de los mejores cumpleaños que he celebrado (gracias, my friends).

SABADO 13


Todavía en plan zombie y con gafas oscuras, caigo a un estudio de grabación con La Ballena de Jonas. Luego, comida en el malecón de Playas (tacos gobernador a las brasas + clamato, un trío norteño desafinado, algunos de los mejores chistes escuchados ese dia). Fun, fun, fun.
La eleccion de la noche no pudo ser mejor. I was a kid in the 80s con Melo como dj es la MEJOR 80s/early 90s night local. Roxy Music & Sigue Sigue Sputnik & Karl Bartos & Echo & The Bunnymen.   Bailamos como si fuera 1985 (again & again). Tsss, con los brincos y vueltas se me cayeron un monton de moneditas, me dio pena agacharme a recogerlas. Una interminable ronda de free drinks.
Otra cosa? Contesté preguntas acerca de los automatic kids a los que hago referencia  en el Crossfader 2.0 y  participé en la charla sobre antiguedades muy valiosas encontradas en los mercados sobre ruedas.
La vida como una pista de baile. A las 2am, el dj siempre pone nuestra canción favorita. No nos queremos ir a casa. NADIE.
Esta vez no hubo after, sí tacos de carne asada. A las 3:17 am ya estaba en Playas.

DOMINGO 14

Fiesta del Sol en el César Chávez Park on San Diego Bay.  Antes del mediodía, cruzamos a pie la linea fronteriza; con el dolar a la alza, muy poca gente haciendo fila (en menos de 20 minutos ya estabamos en San Ysidro).  Tsss, soy parte del entourage de LBJ que ofrecieron un mini set  de 20 minutos de gypsy sounds & polka from the other side of the border. Good times.
Combo de cheeseburger en el In `n`Out, charla sustanciosa en el malecón (enfrente, la playa llena de turistas a pesar de lo nublado y el frío tan característico de la zona). Lo último del domingo? Otro pastel con los amigos playeros. Queso con mango. Life is good, pals.

Nos vemos a la salida

READ OR DIE

Ya está disponible la antología Nos vemos a la salida, cuentos de jóvenes escritores para jóvenes lectores.  Ahí sale publicado mi relato Johnny no es como nosotros.

De venta en Gandhi.

Vas a leerme en el Periódico de Poesía UNAM

Tuit mix

En el más reciente número del Periódico de Poesía de la UNAM aparece una serie  de 35 tuits de mi serie Twitter Poetry (elaborados a partir de los tuits de la gente que sigo y me sigue).

Read full text here

Tijuana Neon Nights

Tijuana neon nights

Cada noche, mi necesidad de fiesta me cita como una amante de postín que requiere alto mantenimiento. Casi siempre atiendo su llamado como si estuviera en un weekend fabricado exprofeso. Dispuesto a (casi) todo, con el vértigo de cazador de estrellas, con la alegría perniciosa que no se compra sin receta médica en una drugstore fronteriza, en plena sensación de interés fortuito por lo que sé  podría acontecer. Sí, soy un jugador que toma ciertos riesgos.
Callejear o ir de bares es caer inmerso en una telaraña de posibilidades, recrear un plan de juego y recordar el porqué nunca tengo una ruta fija. Soy demasiado debordiano para ello. Camino sin buscar algo concreto, fluyo con la idea de que los obstáculos de la cotidianidad son siempre pequeños retos a vencer, que el premio es algo más que unas cuantas horas de euforia reglamentada por lo que se comenta en las revistas de vanidades o en las redes sociales.
A veces caigo en  bares con los que me identifico, en los que conozco a gente que ha trascendido la rutina y la ruina, en los que parar a beber una cerveza es sólo el inicio de un proyecto de noche bajo el ritmo amable de un DJ de grandes éxitos y el encandilamiento de los estrobos que bordean una pista de baile inexistente.
Sí, la noche se renueva, nos congrega a pesar de todo lo que vemos en las tele news y su tremendismo atroz que tanto mal ha hecho a nuestro bienestar social. Veo de reojo como todo se desborda en charlas afables y complicidades extremas que nos hace sudar en madrugadas (casi) eternas. El ritmo, el desaforado feeling de No Fear, the last call para
una juventud bulletproof. Dance, dance, dance.
A veces todo se reduce a esperar a los amigos que están en otros bares, a los espías y cómplices que nos avisan vía sms las coordenadas de una fiesta que se mueve por toda la city o que, vaya modernidad tan intrusiva, es documentada en real time. Lo que hacemos, lo que escuchamos, lo que vibramos: todo queda grabado, almacenado, etiquetado,  posteado en algún sitio. Nuestra memoria pixeleada perfecta.
En algún momento, la fiesta se agranda, se extiende por ese sentimiento de apego vivafamiliar que nos hace más fuertes que el estruendo mental del wall of sound de Phil Spector y que tanto irrita a los auto-excluidos que ven a lo lejos o se enteran de segunda mano cuando la noche salvaje que vivimos toca los extremos, pierde ese tufo elitista y olvida esa
premisa de perdiction y falta de decoro (ese lugar común que tanto se explota en las crónicas que aparecen en los suples dominicales o la voz de alarma en las radiotribunas que sintetiza el oprobio de los guardianes de una moral ciudadana). Mientras eso sucede en el exterior a destiempo, adentro todo es motivo para celebrar y descifrar los guiños de una generación educada para hacer del ocio sibarita una profesión harto redituable.
A veces el fulgor del hype es tan engañoso. Uno no puede vivir en el pasado y tratar de sostener viejas glorias o luchar por siempre contra leyendas negras que ya ni caso tiene revisitar. Uno no puede creerse todo lo que ve, escucha o siente (so sorry, más que escepticismo es sentido común). Al vivir la noche y gozar su intensidad, sobrevivimos en la
city del miedo y la impunidad que nos quiere ver encerrados en nuestros hogares.
Tijuana neon nights. Aquí y ahora somos unos adolescentes de corazón puro, sintonizando el zeitgeist de lo contemporáneo cada segundo, ideando nuevas formas y estructuras que, tras la fiesta, pondrán en duda todo lo que vivimos anteriormente. Esa vida nocturna nuestra es el juego de espejos en el que nos vemos y nos gustamos. Un anticipo de lo que vendrá.

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    Aquí nos encontramos los que escupimos y cupimos, los que dejan abierta la puerta y sonríen como farolitos. What’s happen now? [sic] Alguien tenía que poner on-line el cruel circo de anuncios fortuitos. Detonar la bomba, porque sí y porque ya no hay tiempo para agobiarse, la pena ajena nunca fue un pretexto, tan sólo un yield de liga intertextual. Una falsa esperanza. Cómplices, cercados, envueltos en celofán y cristal, arropados por la inconsciencia, bendecidos por el alcohol y esa cosa siniestra [voluntad propia]. ¿Vamos a explotar o qué? Necesitamos algo más que inseguridad, necesitamos dinamitar la ciudad. (Ubertrip, Moho 2003)


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    • Eras el rey del glam. 3 years ago
    • 328. Por ejemplo, hoy me siento enojado contigo, con la circunstancia de tu viaje sideral. Tsss 3 years ago
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